martes, 28 de agosto de 2012

El derecho en corto

Los abogados más allá del bien y del mal en una escena de "La última noche de Boris Grushenko" de Woody Allen:


El mundo sería maravilloso sin abogados (Los Simpsons, temporada 4, capítulo 21):


¿Cuál es el balance general en la cultura popular acerca de los abogados? Parece que no muy bueno

Será el legalismo.

"Ante la ley", Franz Kafka en la adpatación maravillos de George Orwell:

 
 
Otra imagen legendaria y antigua sobre el derecho "Antígona" de Sófocles:

jueves, 9 de agosto de 2012

¿Qué es el derecho?



Para responder a la pregunta que titula esta entrada podríamos recurrir a una explicación ya establecida por alguna escuela o corriente, propiamente la teoría de dicha escuela; ciertamente nuestra explicación iría de inmediato cargada de una reinterpretación de dicha teoría, esos ajustes hermenéuticos podrían respetar o no la fidelidad de la teoría pero no podríamos decir que es una nueva teoría, considerando los conceptos clásicos deberíamos decir que se trata de una opinión (doxa), incluso podríamos también, a partir de varias toerías, generar una propia concepción del derecho y seguiríamos en los terrenos de la opinión, entonces ¿qué hace a una teoría tal?

A la pregunta anterior Foucault respondería que se trata del disciplinamiento y el poder implícito de toda disciplina, de ese modo para generar una teoría deberíamos hacer la intensión de que nuestra concepción del derecho tuviera pretensiones universales, tratar de utilizar argumentos generales que pretendieran generar consensos, discípulos, subconceptos, foros de discusión, publicaciones; en fin, símbolos que significaran ese nuevo espacio epistémico, Bourdieau estaría muy de acuerdo con nosotros en este sentido, pues tendríamos ya ganada la batalla por generar un lugar en el cual el derecho de entiende de una manera.

Y hasta este punto ya hemos incurrido en algunos vicios propios de la labor intelectual: utilizamos el argumento de autoridad, partimos de presupuestos sin confirmar, como por ejemplo el hecho de que la palabra teoría y opinión tengan ese valor, porque al menos coloquialmente las personas le asignan a la teoría una calidad individual y relativa similar a la de opinión, se dice: "pues mi teoría es..." cuando tal vez se 'debería' decir "mi opinión es..." o si a caso: "mi hipótesis es..." pero justamente lo que no se puede negar hasta este punto, es que estamos teorizando y ese derecho lo deberíamos defender férreamente, porque eso es lo que nos hace seres humanos.

En conclusión: elaborar una teoría implica muchas más cosas que describir el objeto propio de la teoría, pero el teorizar es algo que puede democratizarse y que debería ser patrimonio de todos.